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八卦形神功 八大神龙掌

????更新时间:2019-09-20 07:45:42??来源:网络整理??阅读次数:??作者:快乐大乐透机选倍投网
摘要: 八大神龙掌是道家昆仑派南极门秘功-龙形柔身术硬气功之入门功法,为原山东省国术馆馆长路文瑞先生所承传,经访道院名家方臻完善。此
八大神龙掌是道家昆仑派南极门秘功-龙形柔身术硬气功之入门功法,为原山东省国术馆馆长路文瑞先生所承传,经访道院名家方臻完善。此功吸收了古今众家大乐透机选倍投、技击、防身之精华,以古典中医理论为指导,具有修心强体,调意增力诸效。

八大神龙掌是道家昆仑派南极门的一种强壮气化硬功修练法,是内功及拍打功的基础功。修练时,每一掌法所运用意念不同,所产生的功效也不同。本功法以柔为主;柔则力钢,出自然而然应用合理。八大神龙掌属强壮功法,主要是使身体先气通血顺,开经通脉,以达到改变筋骨与脏腑之间的素质,强健体魄,充实内力,平心通气血,消除人体内产生疾病的薄弱环节的发生,动静相兼,性情并修,平衡情操性格,使肌体内精力向上充沛饱满,提高智能,激发智能,增强免疫功能。内练一口气,外练筋骨皮。使身体里外浑然一体,先硬为主,本门讲求先硬后软,从体质上得到根本改变,再向柔韧过度,经长时间修炼,达到有意无意之间,出自然之本能,应用合理发挥人体本能之功力,随心所欲,应用得心如意。经修练,可出现硬气功之本领。并对疾病的产生可起到预防和医治作用,使人体从器质上产生生理变化,体质增强,达到柔和、神明。

第一掌 神龙磨盘掌

此掌具有三层修炼方法,修炼时,选一平静宽阔之场地。

预备式

松静自然站立,两脚与肩同宽,两臂自然下垂体侧,目前视,似视非视,舌抵上腭,静心平息,身心归一,排除七情六欲的干扰,精神、气质、神态合一,进入气功态。

㈠命功修炼法:

起式:进入功态后,将意念转入两脚心涌泉穴片刻,意想两脚心涌泉穴,以鼻吸气,引涌泉穴气沿小腿上行到血海穴,两膝同时内扣,两血海穴相贴,夹膝扣裆,呈扣步状后,同时呼气,意想周身毛孔扩张外放,打开周身经脉末梢与毛孔第二呼吸器。

注:两膝相扣,从此不得分开,似打一坚固的地基。

略停片刻,两手从体侧自然上抬,高于肩平,曲肘翻掌,手心向前,两手虎口撑圆相对,此式为神龙磨盘掌站桩功定式。

作用:活气活血,通经达脉,对内分泌、肾上腺,前列腺、体虚衰弱等疾病疗效较高。

㈡性功修炼法:

在上站桩基础上,闭目,意想两手虎口之间似有一面圆镜,通过两肩之间天眼穴(印堂穴),闭目向前看两手肩这面圆镜,两手距眼前约1尺2寸远,聚气凝神,回光返照外视,洞察天地间与已身的感应,用自身微观宇宙(周身毛孔),来感悟天地间宏观宇宙的微妙变化,透发出龙之凌虚腾空、灵敏变幻静听之能。并返观内视,返观内听,通过两手间之圆镜,内照返视五行相生之走向:肾-膀胱-肝-心-脾-肺-肾。肠胃走向:食管-胃-小肠-大肠-肛门。血液循环走向:由心脏沿人体两臂外侧动脉血管左右分开,到手沿里侧静脉血管回环到心,由心脏向下到下丹田,左右分开到两腿外侧动脉血管向下,经脚里侧回环静脉血管,向上循环到心脏。并体察周身骨骼。内听肠胃的蠕动声,心脏的跳动声,血液循环的流动声,诱发人体潜能与特异功能。以道法自然,君无欲,道自来之理,不可追求妄想。 “常有欲以观其窍,常无欲以观其妙。”此式与站桩式相同,唯闭其和意不相同。

作用:保精活血,修神集思,诱发人体特异功能。

㈢硬气功炼法:

接上站桩式姿式不变,将意念转入下丹田,意想下丹田处,吸气,由下丹田处吸气收腹到命门穴,引气沿脊柱上行到大椎穴,左右分开到两臂、两手,两臂同时撑圆,内气充盈,似气管打起,呈环状,上身

当脚向前移动一步后,呼气,肘下垂,姿式仍与站桩式同,向前移动半步或一步均可,聚集劲移动多少算多少,不可追求步子的大小。

当精、气、神合一,再次进入气功态时,以心领气,接上吸气路线,从下丹田吸气一直到手,以左脚不动,脚跟为轴,右脚前行,身体向前磨盘一步,呼气站桩,当又一次进入功态,有动意时,再磨盘向左前行一步、一步一个脚印的,左右反复慢慢身体移动,耐心前行,每组以50步左右,收功休息片刻,继续行动,如一次可行进500步时,功强力足,开砖劈石在于一旦。

收功:

两膝仍相扣,两手落下,在下丹田前做归元手印,片刻,两手左右分开,吸气上捧,到头顶后翻掌下按呼气,两膝左右分开,身体贴直,搓手,搓脸收功。

注:最好炼完一组后,闭目养心淋浴片刻,使体内脏腑与气血得到补充与恢复为佳。

作用与要求:

次掌可强筋壮骨,气血内脏充盈。吸气路线的作用:下丹田为气海穴,在肠胃之间,故吸气收腹对肠胃、五脏等起到内里按摩伸展的作用,名门穴在两肾之间,是真阴真阳之所在,脊柱两旁为人体肾俞穴,所对应五脏六腑,故可气在五脏六腑,达到前病后治,强肾活腰,充实内力,改变筋骨与脏腑之间的素质,增强免疫功能与体质,保命炼形,祛病强身。

两膝相扣后收功再分开,吸气后,闭气凝神前行,拧身时不得中途沉气,形成定式后呼气,姿式始终是桩功式,每前行一步时,心有走之意,再吸气、闭气,前行。

第二掌 神龙大力掌

此掌与前一掌相同,分三层练法。

预备式

松静自然站立,周身放松入静,左腿在前,右腿在后,两臂自然下垂在体侧,呼吸自然,舌抵上腭,清心平息,进入功态。

㈠命功修炼法

接上式,片刻,将意念转入两脚心涌泉穴,吸气沿涌泉穴引气向上到两膝血海穴,两膝同时相扣,呈三体式扣步状,左脚前,右脚后,重心在后腿。两手从体侧自然上抬到胸前,翻掌向前,指向上,两虎口相对,两膝内扣夹紧,从此不得分开,两脚呈三体式,形成三角形的稳定性,呈站桩定式。意想两手前有一大铁球,两手撑圆推住,沉肩坠肘,含胸拔背,呼吸自然,形成命功站桩式。

㈡性功练法

接上式站桩功,闭目,意想两手间似一面圆镜,用天眼穴观之圆镜。意想世间一切事物均小,自身特别高大,通过眼前这面圆镜,看穿世间一切事物,内视五脏六腑,站在第三者或空中来看和处理问题,“旁观者清”,是打开天眼穴之法。

㈢硬气功练法

接上三体式站桩功,将意念转到下丹田处,吸气由下丹田进气,引气收腹到命门穴,沿脊柱上升到大椎穴,左右分开使内气充盈两手,闭气,前脚不动,将身体重心移到前脚,后脚不离地面,沿地面平面弧形向前进一步,呈左三体式后,同时两手吐掌呼气吐力,眼视前方天地交合之处,发内力吐掌于此。每当意到时,再吸气、收掌、闭气、转重心、移后脚划弧上步、吐掌吐尽。修炼时,不可操之过急,一步一个脚印的修炼,时间加汗水即功到自然成。

作用于要求:

作用均于前神龙磨盘掌相同。要求行步时脚掌不得离地,吸气时两掌拉回,呼气时吐掌吐力,重心移到前脚后,后脚划弧前行。以引丹田气强腰充臂力达两手,久而久之,气充血盈,形体钢坚。

收功:

收功与第一掌相同。

第三掌 神龙大力掌

预备式:

松静站立,两脚与肩同宽,两臂自然下落于体侧。呼吸自然,舌抵上腭,静心静息。

功法:

将意念转入两脚心涌泉穴,吸气引涌泉气上行到血海穴,两膝同时相扣,夹裆扣膝呈扣步状,两手自然上抬到胸前,曲肘两手心向下,十指相对。意想两手下有千斤铁柱,呼气下按,入地3尺。两手到小腹时,吸气上抬,力达十指上拔,意想将千斤铁柱从地下拔出。力达十指吸气下按,上下按拔36次为一组;两手伸臂,手心向前,指向上,意到天地交合之处,两手前各有一千斤铁柱,力达十指,呼气前推,吸气后拉,36次为一组;两手左右分开到左右体侧,意想两手各有一千斤铁柱,力达十指,吸气回拉,呼气推出,共36次;第三组做完后,两手从左右体侧落下,做归元站桩式。

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  • 八卦形神功,是九宫八卦拳桩功系列(静桩、动桩、行桩)的静桩功。原传名为“扎根功”,由扎根、挖山、挤桩、落地、收丹五式组成,后发展为八式。它以意念传神,穴位“呼吸”为法。主要修炼内功和求取意中之力。练习时后天的口鼻呼吸应以自然呼吸为佳,主要体会两手心“劳宫穴”的呼吸开合与吞吐收放。
    这八式桩功动作简单明了,易学易练,具有得气快而显,又安全实效的特点。
    动作歌诀:
    身心放松,意念传神,劳宫穴位,呼吸连绵,形物送收,集在掌间,丹生童子,朱砂自炼。
    功法练习:

    1、立地生根(扎根)

    面向南方自然站立,两臂松垂于体侧。然后两脚左右分开,脚尖朝前,距如肩宽平行站立。浑身上下自然放松,在身形中正的基础上勿使一丝拙力,松腰顺脊,屈膝坐胯,目视前方。
    心静神凝之后,两手臂外旋使掌心朝前,指尖向下置于两胯旁一两拳处,手心涵空,掌指自然变曲、微分(图1)。
    意念:两脚人地,犹如松柏生根,头顶苍穹有冲天之势,这样就会自然做到顺项提顶,使百会穴、涌泉穴上下贯通。
    意想两手劳宫穴(想面不想点)“吸气”将远方物体连基吸过来,略停,再用劳宫穴“呼气”将其推出(送回或推至远处)。劳宫穴“呼”、“吸”连绵不断,收放物体的距离也随次数的增加而加大。如此练习,有几个来回就会感觉足趾抓地,好像与地吸在了一起。
    意念中物体的往复移动,如弹簧拉伸、筋条牵扯,松与紧的微妙变化、蓄与发的气力收放会自然形成。
    行功中劳宫穴“呼”、“吸”时,身手随之微动属正常现象,此即“静中生动,动中寓静”也。但要自然而然,不可追求这种现象,以免误入歧途。

    2、托运泰山(挖山)

    站式如前,两手从下向前向上缓缓平举至大小臂基本成90度角,与心窝平齐时,手心涵空向上,五指自然微开,如托簸箕状,眼平视前方(图2)。
    意念:两手劳宫穴“呼气”,从下向上托起重物;劳宫穴“吸气”,将压下之重物吸入变小。
    此重物比如泰山,由两掌指深插地下,再缓缓托(挖)起,泰山收在掌中,以劳宫穴的反复呼吸,不断缩化,使意识连绵不断。
    练习时意念中要做到托物升起而不抖,引物沉落而不颤。此式久习气足自然生内力。

    3、抱挤天柱(挤桩)

    站式如前,两臂在胸前圆撑环抱,两手掌心斜向内下,手心涵空.如抓球,十指相对,两手相距两三拳距离。大小臂的夹角要大于90度,如此才能将两臂撑圆而生出饱满之内力(图3)。
    意念:劳宫穴“呼气”时两掌向内抱挤,意想中—根顶天立地之天柱,劳宫穴内气相吸相引,拇指意做上下的滑引,将其栽插入地。劳宫穴“吸气”时蓄力,抚抱天柱。如此反复练习。
    行气时,如小臂、两掌微微旋动或有开合,为得气之正常现象。
    习此桩时,只有做到肩部的放松,才能有肘垂和掌挤的效果。此时胸要内涵,肩、臂、腕、掌以环形向内传递气力。下盘的两足、两膝亦向内合,形成天呼地应。

    4、双臂擎天

    站式如前,两臂左右分开、手心朝上向两侧平举至肩高,两臂微曲,手心朝上,五指微分,虎口撑圆,掌心内涵,松们坠肘(图4)。
    意念:双掌劳宫穴“吸气”,天下沉,重压手臂及两掌。意识不断,再用劳宫穴“呼气”将苍穹托起。

    站式如前,两臂内旋上托至头顶前上方,掌心向是,指分掌凹,虎口相对,两臂撑圆,但仍须沉肩坠肘(图5)。



    意念:两掌插入云端,劳宫穴“呼气”时触及星月,“吸气”时星月入掌。
    劳宫穴“呼吸”时,若双臂和两掌有上推和内收的微动曲张是正常的,但不可刻意追求,让它自然产生。?

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    6、发浮云

    站式如前,两臂在胸前撑圆环抱下按,掌心向下,十指相对,两手如抓球。两肩放松,两肘外射但不失沉坠之意(图6)。
    意念:自己无比高大,顶天立地。两掌下按时,身体有上长入云之感,劳宫穴“呼气”将天上彩云按下,而彩云欲升,劳宫穴将其“吸入”,再“呼气”时,又将彩云收拢按下。一“呼”一“吸”,反复练习。

    7、三盘落地(落地)

    两足分开,约距2尺,身体下蹲成马步,微前倾,两臂圆撑,松肩坠肘,手心斜向下,掌指朝前在两胯旁下按,目平视前方(图7)。
    意念:劳宫穴“呼气”两掌下按,气运掌指,两足抓地生根;劳官穴“吸气”,掌有内收敛气之意,又可引有足心涌泉穴、会阴穴内收的感觉,这样就会自然形成丹田、命门相吸而得真气。泥丸宫、尾闾自然通顺,并能引动会阴穴,气循任脉养气聚中。
    此式练习时腰脊要中正舒顺,自然竖直。臀要内收,使命门后突,小腹微上翻。两足跟要着意外展,这样足趾就抓地了,而且,两膝势必向内、向前、向下顶,使下盘气力下引下沉,稳如磐石。

    8、双合丹田(收丹)
    接上式,上身轻起,收左足,站距如肩宽,与前面所述身形一样。
    两手左里右外(女性相反)轻轻相叠,轻置小腹上或虚抱小腹 (留有相应距离),劳宫穴透对丹刚,日平视前方(图8),
    意念:劳宫穴透对丹田,一“呼”一“吸”调养气息,使精华汇入丹田,反复练习。
    收功时可揉腹、摩面。收左足还原,缓缓散步片刻即可。
    说明:
    静桩八式连续练习或单式练习均可,可因人因时而异。此为九宫八卦拳之内功功法,心意在劳宫穴,以此为“呼吸”要窍,手心空内涵规矩成式,而能引导内气运行。
    身体由松而沉,从头颈始分肩走臂沿脊背到腰胯过胨至足,如此节节向下,门然使足心内涵足趾地而入地生根,并有畅胸、实腹、气沉丹田之感。
    习之门久,气盛阳动,内气自然运行,诸经脉也自然就通顺了,万不可循经导气,要门然而然。
    此功练习时一定要把握好意念的“浓淡”,用意不可过重,要似有似无,若存若亡,在有意无意间讨消息。
    此功久习可化去后天僵劲,起到很好的“凋形练形”作用,并能产内气、生内劲,求得意中力,为今后内外合一的武功训练打下良好的基础。
    恩师杨树藩少年时听师爷杨子君讲,练此功可成童子功、朱砂掌功,所谓“求之不得,不求自得”。

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